EL LUGAR DE UN CABALLERO

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lunes, 11 de octubre de 2010

BAILES GUATEMALTECOS.mpg.mpg

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lunes, 16 de agosto de 2010

Juan Carlos Plata, el goleador de Municipal

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ROJO DE CORAZÓN

ROJO

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POEMAS

CERCA DEL OTRO CUERPO

- Me gustan sus ojos distraídos

Que buscan los mojones de las caricias

Es oficio de agrimensores sentimentales

- Eran mil los que nos acostamos

a inventariar la sensibilidad de la humanidad muerta

entretenida en telas y aparatos enloquecedores

- dormitamos

ocupados con besos y reflujos e el agua dulce

en los órgano oculta

debajo de la lengua hay luz

hay voces en la calle

próximas a sucumbir a nuestros cantos de legítima alegría

- como dejar de asombrarnos

si hace algunos días apenas sabíamos de nuestra palabras

de esos movimientos burocráticos en la oficina

bastada la contemplación mística de un saldo gestual

Personajes:

Ella y el

“Que buscan los mojones de las caricias

Es oficio de agrimensores sentimentales entre ella y yo,”

El tiempo

Es difícil de establecer, pero puede pasar día, tarde o noche

El Espacio:

Literalmente difícil pero debe de ser un lugar especial para ellos (su habitación)

Lo Denotado:

Cuerpos que por primera ves se encuentra y se conocen que provocan diferentes exaltaciones, que sumergen su imaginación en cosas o posturas que nunca pensaron realizar

Lo Connotado:

Es un poema que habla de la gran importancia e admiración que tiene sobre su pareja, ella tan solo descansa en un sueño profundo mientras el en sus recuerdos quedaran por siempre, y realiza una imaginación la cual la lleva a cabo la bella durmiente sigue descansando y el la sigue admirando y preguntándose?

Propuesta Ideológica.

Con la imaginación que el ser humano posee se puede realizar y hacer cosas que nunca se crearon posibles.

El Conflicto:

El cuerpo de ella junto a el.

Situación Inicial.

Hay un sentimiento de placer y admiración ante la belleza del ser humano especialmente de la mujer, cuando siente su cuerpo junto a ella,

“dormitamos

Proceso.

Su imaginación se hace presente en un momento de meditación en un cuarto acompañado de las paredes,

“como dejar de asombrarnos

si hace algunos días apenas sabíamos de nuestra palabras

de esos movimientos burocráticos en la oficina

bastada la contemplación mística de un saldo gestual”, comenta el autor

Situación Final.

Luego del momento al pasearse por las calles las personas ignoran el placer y la satisfacción que estos poseen, “hay voces en la calle próximas a sucumbir a nuestros cantos de legítima alegría”, comenta el autor

Las Oposiciones
Labios -----------------------------Boca
Cuerpo-----------------------------Mirada
Pulso-------------------------------tacto
placer……………………………………satisfacción

Olvidar………………………………….recordar

Cama…………………………………….sexo

Alegría………………………………….tristeza

POEMA SIEMPRE

Qué pasa si transcurren las horas
y no hemos dado
a la dicha todas las caricias
acumuladas en el océano del tiempo
o si nuestras bocas
en el lugar de arrinconarse en la noche
para paladear el deseo
se distancian
por esa falta de segundos
o si hablamos con palabras que fueron expresadas
en las mañanas álgidas de nuestros
cuerpos
o si en lugar de frecuentar espacios
aún no descubiertos por nuestras manos
llegamos a lugares marchitos.

Te prometo no envejecer nunca
para mirarte siempre con alba limpia
a través del aire fresco que nace en los álamos
los robles
y en esa inmensa espera
pondré los molinos al amor
para que el flujo de sus ríos aumente
no repetiré
ni las horas
ni el vestuario de mis deseos serán nuevos
y con la pulcritud del clavel recipen llovido
en un día convulso
para que no desespere el silencio
ni lo absurdo de nuestra profecía.

Análisis semiótico Siempre

1. Argumento en Siempre

En este poema se trata de una persona que ve como transcurre el tiempo y cada vez trata la manera de no volver a equivocarse como lo ha hecho en el pasado, y tratando la manera de estar siempre al lado de la persona que ama disfrutando de la felicidad y envejeciendo uno al lado del otro.

2. Conflicto en Siempre

Ser mejor cada día para poder hacer feliz a la persona que ama.

3. Las secuencias en Siempre

Situación Inicial

Disforica: Preocupación por que el tiempo pasa y lo ha dejado pasar sin poder disfrutar el amor.

"Qué pasa si transcurren las horas y no hemos dado a la dicha todas las caricias acumuladas en el océano del tiempo."

Proceso

Trata de recuperar todo el tiempo que ha perdido.

"Te prometo no envejecer nunca para mirarte siempre con alba limpia a través del aire fresco que nace en los álamos los robles y en esa inmensa espera pondré los molinos al amor para que el flujo de sus ríos aumente"

Situación Final

Eufórica: Va a ser mejor para no equivocarse como otras veces y así poder ser feliz con la persona que ama.

"Y con la pulcritud del clavel recipen llovido en un día convulso para que no desespere el silencio ni lo absurdo de nuestra profecía."

4. Las oposiciones en Siempre

Equivocaciones

Correcciones

Separación

Reconciliación

Pasión

Sentimiento

Pasado

Presente

5. Personajes en Siempre

Hombre - Mujer

Persona madura, enamorada

6. El tiempo en Siempre

Se desarrolla en un tiempo indeterminado.

7. Espacios en Siempre

Noche Tranquila

Serena

Romántica

PARCIAL

“¿Cómo es que el diario hacer de las cosas se convierte

en esa forma de hacer que es genuinamente artística?

¿Cómo es que nuestro disfrute cotidiano de escenas y

situaciones se desarrolla en una satisfacción peculiar que

caracteriza la experiencia que es enfáticamente estética?

Estas son las preguntas que la teoría debe responder.”

John Dewey, 1949.

1. ¿Será que una valla publicitaria de Tigo, Claro o Telefónica son transobjetos?

CLARO QUE SI, Si bien es cierto que el conocimiento suele atender al pensamiento, y que el sentimiento da la forma para la creación de sus imágenes; éstas suelen ser símbolos desde una visión ambital de la realidad. Estos símbolos paradigmáticos, son traducidos por la asociación y analogías desde nuestra sensibilidad,
En otras palabras, este tipo de publicidad apela directamente a los sentimientos,Este tipo de interacción reconfiguradora en su esencia, de nuestras cogniciones y metacogniciones, puede ser muy parecida a la fantasía y la ensoñación que fue el sentido PUBLICITARIO CREATIVO

2. ¿Cómo se comunica el arte y la sensibilidad en una pieza como la que ustedes realizaron sobre el Asesinato de Pilotos, si el tema es violento?

La complejidad de la comunicación humana proviene de su multidimensionalidad. Lo mismo tiene que ver con fenómenos externos, como la sangre más o menos objetivables, que con aspectos internos sentimientos poco claros o poco explorados. Para realizar un afiche sin mostrar un arma sangre o llanto es una situación muy Compleja puede ser así mismo, cualquier configuración estética, porque está ligada a la experiencia estética, cuyas dimensiones enunciativas y axiológicas, se pierden en el instante que usted como docente y critico tiene que valorar la expresión artística y en las circunstancias de la vida cotidiana.

Su marco suelen ser un complejos de cogniciones, metacogniciones, sensaciones, sentimientos, percepciones lingüísticas y metalingüísticas, denotaciones, metáforas y paradojas sintagmáticas, y los paradigmas del imaginario ; que por si fuera poco, además se encubren en estructuras de registros icónicos, kinésicos, acústicos y/o léxicos.

3. Es posible esa Teoría de Comunicación Artística de la que habla Salvador Aburto Morales en su folleto. Acuérdense que deben fundamentar sus respuestas no comentarlas.

Si es posible, la comunicación como Salvador Aburto señala es un acto mucho más complejo que un simple esquema de interacción entre un emisor y un receptor, el contexto cobra un gran valor al momento de comunicar.

Las Ciencias del Arte no pueden ser ajenas a estas preocupaciones, porque son las del hombre configurado por la expansión de su universo, a través de los medios de comunicación; un proyecto de aldea global para el mundo contemporáneo, donde lo antropológico va cediendo espacio a lo cosmológico, para atender todos los confines de la expresión estética, entre los factores sensibles de la creación, y del uso de imágenes.

4. ¿Qué limites estéticos debe tener la producción de spot de televión, spot de radio, afiche, vallas, mupis?

No seria ideal tener límites estéticos en una pieza publicitaria , cobra sus ventajas en los procesos que lo llevan hasta la distribución y el consumo, como hechos sociales. Pero sabemos poco de las condiciones de la aprehensión y recreación sensibles del mundo

5. ¿Es cierto que la comunicación también es Arte?

El arte es comunicación.

Su fundamentación no es contemporánea en su totalidad, pues sus implícitos se encuentran en muchas de las preguntas y discusiones científicas que se ha hecho el hombre a lo largo de la historia. Desde los primeros temas alusivos sobre las funciones del Arte que se registran en la Filosofía, hasta aquellos trabajos en lo específico que mucho después dieron forma a la Estética como ciencia.

afiche

creo que es muy conceptual, CARLOS ENRIQUE SANTIZO CARNE 200017458

BAILES MAYAS

ARGUMENTO:

Espectáculos de Danzas folklóricas Mayas, interpretadas por grupos de kaqchikeles en La Antigua Guatemala, Centroamérica.

La etnia kaqchikel es la segunda más numerosa dentro de los Mayas.

El espectáculo muestra tradiciones y danzas ancestrales que los antepasados ya realizaban para celebrar acontecimientos importantes de sus vidas. Las danzas se refieren a la cosecha y la siembra del maiz, el cortejo amoroso, procesiones religiosas, etc.

Algunos bailes son de puro origen maya y tienen que ver con el culto al maiz, la ofrenda a los cuatro puntos cardinales, otros son de influencia religiosa como la adoración de Santo Domingo o la procesión de San Andrés,las Cofradías y otros son de reminiscencia hispánica como los bailes de Moros y Cristianos.

Los jovenes Mayas bailan con sus trajes típicos a los sones de la marimba, el instrumento nacional de Guatemala.

CONFLICTO:

Lo extraviados que están los valores “…antes, existía una superstición nombrada El Caballito del Tío Vicente, el cual se ocupaba de asustar a los transeúntes que viajaban de noche en los caminos vecinales. En la actualidad se construyen un Caballito, la armazón es de madera forrada, lo bailan en las mismas fiestas de enero, con su canto alusivo en estos versos: caballito del Tío Vicente/ échenle carga y no lo siente/ en otro tiempo asustabas/ ahora ya no lo haces/ tu tiempo ya ha pasado/ con todo lo que cargabas”.

DENOTACION:

En el video se puede ver los signos artey baile que denota la cultura maya obviamente por los personajes que son artistas en el desarrollo del drama, asi como la ecenografia

CONNOTACION:

El mensaje es que en el papel que reviven los actores, que son los bailes se deben aceptar tal como son y no aparentar otra cosa, ellos deben de transmitir verguenza que es lo que realmente fingen en la sociedad.

PROPUESTA IDEOLOGICA:

MÚSICA. Importante en ceremonias y fiestas, se utilizaron productos de origen animal y vegetal los mas importantes son el tunkul- tambor de madera, pax-tambor de madera con pellejo de animal, huehueltl-tambor de origen mexicano, calabazo de madera-maracas, garapachos de tortugas, caracoles.

Tema Filigrana. Imágenes del tema: tomograf. Con la tecnología de Blogger.